| ||||||||||||
|
سلام بر چشمهای منتظر دوستان خوبم آیا دوست دارید در رکاب آقا امام زمان خدمت کنید؟؟؟؟؟؟ اگه دوست داری پس عجله کن مدارک لازم جهت ثبت نام یه دل شکسته (اخه بعضی اوقات دل ادم از خودش میشکنه از گناههایی که کرده ، از فراموشی مسائل مهم) یه دعای عهد از سر اخلاص (اگه تا به حال نخوندی سریعتر بخون تا از لشکر جا نموندی) دوتا چشم منتظر که هر جمعه با نیومدن اقا غصه دار بوده فرصت ثبت نام : هر چه سریعتر بهتر مکان ثبت نام : هر جا که دل طلب کرد اگه مدارکت کامل نیست غصه نخور بگو کدوم رو کم داری تا خود اقا کمکت کنه (اگه دوست داشتی برای ما هم بنویس شاید تونستیم کمکی بکنیم) اهای منتظرها یادتون نره یه “اللهم عجل لولیک الفرج “ از ته دل بگید و شروع کنید می خوایم تعداد حداقل 313 نفر بشه یاعلی ثبت نام از همین امروز شروع شد خوشا دلی که از پی نظر نرود به هر درش که بخوانند بی خبر نرود منتظر مواظب باش جز در سرور و مولا جای دیگه ای نری، خوب گوش کن همیشه صدامون میکنه اما ما انقدر مجذوب صداهای بیگانه شدیم که دیگه نمی شنویم ، مثل اینکه مولامون از ما منتظر تره ، پس ما هم نشون بدیم که منتظر قدوم مبارکشون هستیم، تا بیاد و دنیا رو با وجود پر برکتش نورانی کنه اگه دوست داشتی یه صلوات برای سلامتی و تعجیلشون بفرست السلام علیک یا اباصالح المهدی، ادرکنی ادرکنی ادرکنی
اللهم عجل لولیک الفرج
جمعه دو سه روز که دلم بدجوری هواتو کرده
باز دوباره هوس گرمی نگاتو کرده
چندشبه که باز دوباره تو به خوابم نمیای
تو سراغ این دل خونه خرابم نمیای
هرجمعه دارم من باخودم میگم که امروز تومیای
اما وقثی که دیگه غروب میشه
دلم میدونه نمیای
هر غروب جمعه من با یه سبد یاس پرپر
میشینم منتظرت تا تو بیایی از سفر
هرجمعه دارم من باخودم میگم که امروز تومیای
اما وقثی که دیگه غروب میشه
دلم میدونه نمیای
هر غروب جمعه من با یه سبد یاس پرپر
میشینم منتظرت تا تو بیایی از سفر
تا تو بیایی ازسفر تا تو بیایی از سفر
تا تو بیاایی از سفر تا تو بیایی از سفر
ای من به فدای قامت رعناتو اون سبزقبا
بیا د لگیر دیگه بدون تو حالا این جمعه شبا
تو بیا که توی دنیا قحطی مهر وعاطفه ست
واسه عاشقای دنیا عاشقی یه خاطره ست
عاشقی یه خاطره ست
1- در سوره قدر خداوند می فرماید: «تنزل الملائکه والروح فیها بإذن ربهم من کل أمر.» تنزل فعل مضارع است و دلالت بر استمرار مینماید. یعنی در هر سال، شب قدر ملائک و روح به زمین نزول میفرمایند. در دوران رسول الله صلی الله علیه وآله به شخص پیامبر نازل میشدند. و در هر عصری باید کسی هم شأن پیامبر باشد تا بر او نازل شوند. و الان تنها شخصی که هم شأن پیامبر صلی الله علیه وآله است امام زمان (علیهالسلام) است. 2- خداوند در قرآن درباره مزد و اجر رسالت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله می فرماید: «قل لا أسئلکم أجرا إلا الموده فی القربی». به دلیل عقلی، دادن اجر رسالت پیامبر در همه زمانها بر همه واجب است. پس چون مزد رسالت پیامبر «موده فی القربی» است پس باید «فی القربی»رسول الله صلی الله علیه وآله در هر عصری باشند تا مردم با مودت به ایشان اجر رسالت را بدهند. و «فی القربی» الان امام زمان علیه السلام می باشند. 1- خداوند در مورد حضرت یونس علیه السلام می فرماید: «فلولا أنه کان من المسبحین للبث فی بطنه الی یوم یبعثون.» اگر یونس از تسبیح کنندگان نبود در شکم ماهی تا قیامت می ماند. وقتی خداوند می تواند یونس را تا قیامت در شکم ماهی زنده نگه دارد، زنده نگهداشتن امام زمان(علیهالسلام) نیز برای او امری ممکن است. 2- اصحاب کهف سیصد و نه سال در غار زنده ماندند «و لبثوا فی کهفهم ثلاث مأته سنین و أزدادوا تسعا.» سؤال سوم: پاسخ قرآن کریم: خداوند می فرماید: «قل لا أسئلکم أجرا إلا الموده فی القربی.» برای مزد رسالت به «فی القربی» (که امام زمان علیه السلام است) مودت کنید. مودت نیاز به معرفت دارد و مودت یعنی محبت همراه با اطاعت. پس الان در قبال امام زمان علیه السلام باید هم معرفت کسب کرده و آن حضرت را بشناسیم و هم از آن حضرت اطاعت کنیم. سؤال چهارم: آیا امام زمان علیه السلام از ما خبر دارد؟ بله، به تمام اعمال شما نظارت داشته و اعمال شما را می بیند. خداوند می فرماید: «و قل إعملوا فسیری الله أعمالکم و رسوله و المؤمنون و ستردون إلی عالم الغیب و الشهاده فینبئکم بما کنتم تعملون.» با تقوا، چون بهترین و بالاترین معیار که به انسان ارزش می دهد و انسان لیاقت یاوری امام زمان علیهالسلام را پیدا می کند تقواست: «إن أکرمکم عندالله أتقیکم.» تقوا سبب بزرگی انسان شده و امکان میدهد که انسان تکیه بر جای بزرگان زند. الف- دانش و بینش: یار امام زمان علیه السلام باید دانش و بینش الهی داشته باشد تا در تصمیم گیریها و عمل دچار خطا نشود. حق را از باطل تشخیص دهد. و این را با تقوا بدست خواهد آورد، زیرا با تقوا موانع فهم و درک و علم و دانش را کنار زده و با دانش درونی و باطنی نگاه می کند. خداوند می فرماید: «إتقوا الله و یعلمکم الله.» ب) بصیرت و بینش: بصیرتی که با چشم باطن ببیند و با گوش باطن بشنود. با ملائک الهی در ارتباط باشد. اهل حق و باطل را بشناسد تا دچار انحطاط فکری و اخلاقی و روحی نشود. و این بصیرت نیز با تقوا بدست می آید. خداوند می فرماید:«إن تتقوا الله یجعل لکم فرقانا ». فرقان یعنی نیرو و توانی که با آن حق را از باطل جدا کنید. به برکت این تقوا انسان، شیطان شناس نیز می شود. دشمن را هم می شناسد. ج) بیداری: هوشیاری و بیداری؛ تا هروقت شیاطین برای گول زدن آمدند، بیدار شود، دام ابلیس را بشناسد و از شیطان فرار کند. چون انسان خواب و چشم بسته سریع در چاه می افتد. و این هم با تقوا ممکن است. «إن الذین التقوا إذا مسهم طائف من الشیطان تذکروا فإذاهم مبصرون.» چون حکومت امام زمان علیه السلام حکومت تقوا است، آثار تقوی هم ظاهر می شود. و من جمله آثار تقوا نزول برکات از آسمان و باز شدن درهای برکت از زمین و آسمان است که حل مشکلات مردم و روزی فراوان نیز بدنبال آن است «ولو أن أهل القری آمنوا و التقوا لفتحنا علیهم برکات من السماء و الأرض » «و من یتق الله یجعل له مخرجا و یرزقه من حیث لا یحتسب » «و من یتق الله یجعل له من أمره یسرا.» خداوند می فرماید: «إن الأرض یرثها عبادی الصالحون.» یعنی زمین را بندگان صالح من به ارث می برند. پس وارثان زمین که امام زمان علیه السلام و یاران ایشان هستند دو ویژگی دارند: 1- عبادالله اند 2- صالحین اند. حال به ویژگیهای بندگان صالح خدا اشاره می کنیم: 2- دارای بینش صحیح هستند، زیرا غرور در قلب و عقل آنان نفوذ نکرده است 3- اهل پرورش جاهلان جامعه اند، «وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما » 4- اهل طاعت و سجده و قیامند، «و الذین یبیتون ربهم سجدا و قیاما » 5- خود را آلوده به گناه که منجر به ورود به جهنم می شود نمی کنند، «والذین یقولون ربنا أصرف عنا عذاب جهنم » 6-اهل اعتدالند، «إذا أنفقوا لم تسرفوا و لم یقتروا » 7- موحدند و غیر خدا را نمی خوانند، «لا یدعون مع الله الها آخر » 8- به جان انسانها احترام می گذارند، «ولایقتلون النفس التی حرم الله إلا بالحق » 9- پاکدامنند، «ولایزنون » 10- دنبال پاکسازی روان خویش اند، «و من تاب و عمل صالحا » 11- جبران کننده عقب ماندگیها و پرکننده خلأ ها هستند، «إلا من تاب و آمن و عمل صالحا » 12- حتی مرتکب مقدمات گناه هم نمی شوند و در مجالس گناه هم شرکت نمی کنند، «و إذا مروا باللغو مروا کراما » 13- کلامشان صحیح است، «و الذین لا یشهدون الزو » 14- اهل لغو نیستند، « و إذا مروا باللغو مروا کراما » 15- پرورش دهنده نسل سالم و مفیدند، «هب لنا من أزواجنا و ذریاتنا قره أعین» 16- امام دیگرانند، «و جعلنا للمتقین إماما » 17- به گزین اند. کلام را گوش می دهند و از بهترین آن پیروی می نمایند، «فبشر عباد الذین یستمعون القول فیتبعون أحسنه » 18- ایمان دارند، «قل یا عباد الذین آمنوا إتقوا ربکم » 19- بنده خدای متعال هستند و امور خود را واگذار به خدای متعال می نمایند، بنده شهرت و پول و زر و زور و دنیا نیستند، «ثم یقول للناس کونوا عبادا لی من دون الله» 20- شیطان را به زانو در آورده اند، «ولأغوینهم أجمعین إلا عبادک منهم المخلصین» 21- ویژگیهای صالحین را دارند یعنی صددرصد اعمالشان صالح است، «والذین آمنوا و عملوا الصالحات لندخلنهم فی الصالحین » 22- امر ازدواج برای جوانان را تسهیل می کنند، «و أنکحوا الأیامی منکم و الصالحین من عبادکم و إمائکم » 23- در کار خیر از همدیگر سبقت می گیرند، «و یسارعون فی الخیرات و أولئک من الصالحین » سؤال نهم: ویژگیهای امام زمان علیه السلام در قرآن چیست؟ 1- معصوم است، «إنما یریدالله لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهرکم تطهیرا» 2- اولی الامر است، «أطیعوا الله و أطیعوا الرسول و أولی الأمر منکم» 3- اطاعت از او، راه خداست، «قل ما أسئلکم علیه من أجر إلا من شاء أن یتخذ الی ربه سبیلا» «قل ما أسئلکم أجرا إلا الموده فی القربی.» از جمع دو آیه معلوم می شود «سبیل رب» همان «موده فی القربی» است. منبع: یوسف زهرا (س) - با تخلیصمصاحبه با قرآن درباره امام زمان علیه السلام
بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین اللهم صل علی محمد و آل محمد فضیلت واعمال شب و روز جمعه بدان که شب و روز جمعه را امتیاز کامل است از سایر شبها و روزها بزیادی رفعت و شرافت و نباهت · از رسول خدا صلى الله علیه وآله روایت شده که شب جمعه و روز جمعه بیست و چهار ساعت است و در هر ساعت حقّ تعالى ششصد هزار کس را از جهنّم آزاد کند · و از حضرتصادقعلیه السلام وارد شده که هر که بمیرد ما بین زوال روز پنجشنبه تا زوال روز جمعه خدا پناه دهد او را از فشار قبر · و نیز از آن حضرت روایت شده است که جمعه را حقّى و حرمتى عظیم هست پس زنهار که ضایع نگردانى حرمت آن را و تقصیر مکن در چیزى از عبادت حق تعالى در آن روز و تقرّب جو بسوى خدا به عملهاى شایسته و ترکنما جمیع محرّمات خدا را زیرا که خدا ثواب طاعات را مضاعف(چند برابر) مىگرداند و عقوبت(عذاب) گناهان را محو مىنماید و درجات مؤمنان را در دنیا و عقبى بلند مىگرداند و شبش در فضیلت مانند روز است اگر توانى که شب جمعه را زنده دارى به نماز و دعا تا صبح بکن بدرستىکه خداوند عالَم در شب جمعه ملائکه را براى مزید کرامت مؤمنان به آسمان اوّل میفرستد که حسنات ایشان را زیاده گردانند و گناهان ایشان را محو کنند و حقّ تعالى واسِعُ العَطا و کریم است، و نیز در حدیث معتبر از آن حضرت روایت شده است که گاه هست که مؤمن دعا مىکند براى حاجتى و حقّ تعالى قضاى حاجت او را تأخیر مىکند تا اینکه در روز جمعه حاجت او را برآورد و براى فضیلت جمعه چند برابر گرداند، · و فرمود که چون برادران یوسف علیه السلام از حضرت یعقوب علیه السلام استدعاى طلب آمرزش گناهان خود کردند گفت سَوْفَ اَسْتَغْفِرُ لَکُمْ رَبِّى یعنى بعد از این استغفار خواهم کرد براى شما از پروردگار خود حضرت فرمود که تأخیر کرد که در سحر شب جمعه دعا کند تا مستجاب گردد، · و نیز از آن حضرت روایت شده استکه چون شب جمعه مىآید ماهیان دریا سر از آب بیرون مىآورند و وحشیان صحرا گردن مىکشند و حقّ تعالى را ندا مىکنند که پروردگارا ما را عذاب مکن به گناه آدمیان، · و از حضرت امام محمّد باقرعلیه السلام نقل شده است است که حقّ سبحانه و تعالى امر مىنماید ملکى را که در هر شب جمعه از بالاى عرش ندا مىکند از اوّل شب تا آخر شب از جانب رَبِّ اَعلى که آیا بنده مؤمنى هست که پیش از طلوع صبح براى آخرت و دنیاى خود مرا بخواند تا من دعاى او را مستجاب کنم آیا بنده مؤمنى هست که پیش از طلوع صبح از گناه خود توبه کند پس من توبه او را قبول کنم آیا بنده مؤمنى هست که من روزى او را تنگ کرده باشم و از من سؤال کند که روزى او را زیاد گردانم پیش از طلوع صبح پس روزى او را گشاده گردانم آیا بنده مؤمن بیمارى هست که از من سؤال کند پیش از طلوع صبح که او را شفا دهم تا او را عافیت کرامت کنم آیا بنده مؤمن غمگین محبوسى هست که پیش از طلوع صبح از من سؤال کند که او را از زندان رها کنم و غمش را فرج دهم پس دعایش را مستجاب گردانم آیا بنده مؤمن مظلومى هست که از من سؤال کند پیش از صبح براى دفع ستم ظالم تا من از براى او انتقام بکشم وحقّش را به او برگردانم پیوسته این ندا را مىکند تا طلوع صبح، · و از حضرت امیرالمؤمنینعلیه السلام منقول است که حقّ تعالى جمعه را از همه روزها برگزیده و روزش را عید گردانیده و شبش را مثل روزش گردانیده، و از جمله فضیلت روز جمعه آنستکه هر حاجت که در آنروز از خدا سؤال کنند برآورده مىشود و اگر جماعتى مستحقّ عذاب شوند چون شب جمعه و روز جمعه را دریابند و دعا کنند خدا آن عذاب را از ایشان برمىگرداند و امور مقدّره را حقّ تعالى در شب جمعه مبرم و محکم مىگرداند پس شب جمعه بهترین شبها و روزش بهترین روزها است · و از حضرت صادقعلیه السلام روایت شده که بپرهیزید از گناه در شب جمعه که عقوبت گناهان در آن شب چند برابر است چنانچه ثواب حسنات چندین برابر است و هر که معصیت خدا را در شب جمعه ترک کند حقّ تعالى گناهان گذشته او را بیامرزد و هر که در شب جمعه معصیتى را علانیه بکند حقّ تعالى او را بگناهان جمیع عمرش عذاب کند و عذاب آن گناه را بر او مضاعف کند، · و بسند معتبر از حضرت امام رضاعلیه السلام نقل شده است که حضرت رسول صلى الله علیه وآله فرمود که روز جمعه سیّد و بزرگتر روزها است حقّ تعالى در آن روز ثواب حسنات را مضاعف مىدهد و گناهان را محو مىنماید و درجات را بلند مىگرداند و دعاها را مستجاب مىگرداند و شدّتها وغمها را زایل مىگرداند و حاجتهاى بزرگ را برمىآورد و روز مزید است که خدا رحمتهاى خود را نسبت به بندگان زیاد مىگرداند و جماعت بسیار از آتش آزاد مىسازد پس هر که بخواند خدا را در آن روز و بشناسد حقّ و حرمت آنرا حقّ است بر خداوند تعالى که او را از آتش جهنّم آزاد گرداند پس اگر در روز جمعه یا شب آن بمیرد ثواب شهیدان دارد و در قیامت ایمن از عذاب الهى مبعوث مىگردد و هر که استخفاف بحرمت جمعه نماید و حقّ او را ضایع گرداند که نماز جمعه بجا نیاورد یا محرّمات الهى را در آن بعمل آورد بر خدا لازمست که او را به آتش جهنّم بسوزاند مگر آنکه توبه کند · و بسندهاى بسیار معتبر از حضرت امام محمّد باقرعلیه السلام منقول است که آفتاب طالع نگردیده است در روزى که بهتر از روز جمعه باشد و چون مرغان در روز جمعه به یکدیگر برمیخورند سلام مىکنند و مىگویند امروز روز شایستهاى است · و بسند معتبر از حضرتصادقعلیه السلام نقل شده است که هر که روز جمعه را دریابد باید که بکارى بغیر از عبادت مشغول نگردد زیرا که در آنروز خدا گناه بندگان را مىآمرزد و رحمت خود را بر ایشان نازل مىگرداند و فضایل شب و روز جمعه زیاده از آن است که در این مختصر ذکر شود. مفاتیح الجنان
«بسم الله الرحمن الرحیم» قال المهدی (عج): «انّا غیر مهملین لمراعاتکم و لا ناسین لذکرکم، و لولا ذلک لنزل بکم اللّأواء و اصطلمکم الاعداء فاتقوا الله جلجلاله و ظاهرونا...» (احتجاج طبرسى، ج 2، ص 598) امام زمان فرمودند: همانا، ما از رعایت حال شما کوتاهى نمىکنیم و یاد شما را از از خاطر نبردهایم، که اگر جز این بود، سختیها و گرفتاریها به شما روی میآورد و دشمنان شما را ریشهکن میکردند. پس از خدا بترسید و ما را پشتیبانى کنید... السلام علیک یا بقیة الله فی ارضه یا صاحب العصر و الزمان ادرکنا